Фараон приблизился, и сыны Израилевы
оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними:
и весьма устрашились, и возопили сыны
Израилевы к Господу....
Исх. 14:10-11
И увидели Израильтяне руку великую,
которую явил Господь над Египтянами,
и убоялся народ Господа и поверил Господу
и Моисею, рабу Его. Тогда Моисей и сыны
Израилевы воспели Господу песнь сию…
Исх. 14:31
Я хочу Тебе спеть, мой Господь Иисус,
Не на той стороне, а на этой,
Песню веры вложи мне в усталую грудь,
Песнь доверия, радости, света!
С боку встала холодным уступом скала,
Впереди – море грозной стеною,
Сзади видно уже колесницы врага -
Дышит смерть над моей головою.
Но мой Царь и мой Бог – это Ты, Иисус,
Повелишь, и расступится море.
По дороге морской смело я перейду
Под могучей небесной рукою.
Будет так, а пока дай мне песню пропеть,
Песней веры хочу Тебя славить.
И пусть тьма заслоняет собою весь свет,
Ты меня ни на миг не оставишь.
Верой дети Твои побеждали врагов,
Пасти львам, не боясь, заграждали.
Верой жили они, не страшились оков,
С верой жизнь за Тебя отдавали.
Я хочу Тебе спеть, мой Господь Иисус,
Своё сердце вложить Тебе в руки.
Песней веры наполни усталую грудь,
Прозвучат пусть победой те звуки!
Г. Мерзлякова
………………………………………………...........................
Галина Мерзлякова,
г. Киров Россия
Стихи пишу давно, вышли два сборника "Прославляю Тебя из огня" и "Подари мне, Господь, небеса" Готовится к выпуску третий.
Благодарю Господа за великую милость ко мне. e-mail автора:galya.merzlyakova.55@mail.ru
Прочитано 8153 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Альфред Великий. Боэциевы песни (фрагменты) - Виктор Заславский Альфред Великий (849-899) был королем Уессекса (одного из англосаксонских королевств) и помимо успешной борьбы с завоевателями-викингами заботился о церкви и системе образования в стране. Он не только всячески спонсировал ученых монахов, но и сам усиленно трудился на ниве образования. Альфреду Великому принадлежат переводы Орозия Павла, Беды Достопочтенного, Григория Великого, Августина и Боэция. Как переводчик Альфред весьма интересен не только историку, но и филологу, и литературоведу. Переводя на родной язык богословские и философские тексты, король позволял себе фантазировать над текстом, дополняя его своими вставками. Естественно, что работая над "Утешением философией" Боэция, Альфред перевел трактат более, чем вольно: многое упростил, делая скорее не перевод Боэция, но толкование его, дабы сделать понятным неискушенным в античной философии умам. Поэтому в его обработке "Утешение" гораздо больше напоминает библейскую книгу Иова.
"Боэциевы песни" появились одновременно с прозаическим переводом "Утешения" (где стихи переведены прозой) и являют собой интереснейший образец античной мудрости, преломленной в призме миросозерцания христиан-англосаксов - вчерашних варваров. Неизвестна причина, по которой стихи и проза, так гармонично чередующиеся в латинском оригинале "Утешения", были разделены англосаксами. Вероятно, корень разгадки кроется в том, что для древнеанглийского языка литературная проза была явлением новым и возникновением ее мы обязаны именно переводам короля Альфреда. Делая прозаические переводы, король был новатором, и потому решил в новаторстве не переусердствовать, соединяя понятный всем стих с новой и чуждой глазу прозой. Кроме того, возможно, что Альфред, будучи сам англосаксом, не понимал смешанных прозаическо-стихотворных текстов и решил, что лучше будет сделать два отдельных произведения - прозаический трактат и назидательную поэму. Как бы там ни было, в замыслах своих король преуспел. "Боэциевы песни" - блестящий образец древнеанглийской прозы и, похоже, единственный случай переложения латинских метров германским аллитерационным стихом. Присочинив немало к Боэцию, Альфред Великий смог создать самостоятельное литературное произведение, наверняка интересное не только историкам, но и всем, кто хоть когда-то задумывался о Боге, о вечности, человечских страданиях и смысле жизни.
